昆仑神话的发祥地—扎麻隆凤凰山
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九天玄女的由来及相关故事

道教是我国土生土长的传统宗教,它以“道”作为较高信仰,并且以道家的黄老思想作为立教之本,道教崇尚清静无为、与世无争,然而道教典籍《黄帝阴符经》有云:“天生天杀,道之理也”,道教一直都有“尚武精神”贯穿其中,在道教的神仙体系里有一支以雷部神将为主的战神信仰,像大家熟知的天蓬元帅、真武大帝这些都被道教奉为战神。在诸多的战神中有一位特殊的存在,她便是古时期的女性神仙九天玄女。

青海昆仑神话

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九天玄女,又称玄女,俗称九天娘娘、九天玄女娘娘,是上古时期的一位女战神,在道教被尊奉为高阶女仙与术数神。无论是道教或者民间的典籍都有对九天玄女的战神信仰的记载。如道典《云笈七签》记载:“九天玄女者,黄帝之师圣母元君弟子也。九天为干金之象,性刚好动。九天之方,可以扬兵布阵。”上古神话著作《山海经·大荒北经》也有记载:“有人衣青衣,名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女魃,雨止,遂杀蚩尤。”从这些典籍可以看出,九天玄女参与了那场黄帝与蚩尤的旷古之战。

上古时期,轩辕黄帝与九黎族部落酋长蚩尤在涿鹿展开的一场旷世之战。蚩尤铜头铁额,神通广大,有呼风唤雨之术,以金属制造兵器,装备优良。由于蚩尤部落联合八十一个氏族组成了一个强大的联盟,这样致使黄帝一族处于下风。正在危难之际,忽然有一位天神下凡,授予黄帝兵信神符,黄帝命其宰相风后把天书演绎成兵法十三章、孤虚法十二章、奇门遁甲一千零八十局。

青海昆仑神话

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九天玄女的信仰早在道教诞生之前就已经存在,关于她的来历也是有着不同的传说。“九天”意为四面八方和中间,九也有限的意思,道教的九霄云外,九重天等都有相似的意义。九天玄女的形象为人首鸟身的神灵,后来逐渐的将她人格化为美丽的女神形象。其实我们熟知的很多上古大神都是“半人半兽”的形象,如女娲传说是人首蛇身,这是原始人类把蛇作为一种图腾崇拜的神灵化;东王公在山海经的记载是鸟的头和人类的身体,并且长着一条老虎的尾巴;祝融是人类的脑袋野兽的身体,坐骑是两条龙……九天玄女的这种形象源自玄鸟,玄鸟也被认为是商朝的始祖,“天命玄鸟,降而生商”。